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卍.頓歇狂心 - 無住生心.
觀世音菩薩修習耳根圓通法門,心不攀緣,兩耳內聽,
不住根塵,不住空境,更不住於寂滅的境界。
如此,將色、受、想、行、識的五蘊桎梏照破,
證得殊勝圓明的般若功德。
此時這念心永脫生滅煩惱之河,與十方諸佛一體,
具足慈悲喜捨四無量心,能夠遍知十方一切眾生的起心動念,
聞聲救難,開萬法門,現千手眼 ~
「 千處祈求千處應,苦海常作度人舟。」
證達般若智慧,這念心便能夠超越生死,
起無盡的大機大用,是實證實得的。
般若智慧人人本具,正是能見聞覺知的這念本心本性。
三千多年前,佛陀於菩提樹下徹悟,說道:
「 一切眾生皆有如來智慧德相 」,指的也正是這個道理。
只是,眾生鎮日煩惱,追求財色名利,
迷惑、背棄了自性,障蔽了圓明妙心。
這念心終日逐於外在的塵境,
如同將澄清的潭水不停地攪動,
波瀾盪漾,如何能夠照天照地?
「 但復本時性,更無一法新。」
能夠頓歇狂心,無住生心,當下不迷就是悟。
待因緣果熟,雲開月現,即是直登如來寶地。
諸佛菩薩因為具足了般若智慧,納十方三世於一心中,
物來物現,物去無痕,沒有一點罣礙,由是能隨緣任運,
創造緣起,利導有情,成就無上菩提,三智圓滿。
「 心、佛、眾生,三無差別 」,
眾生若能直下承當,般若智慧的圓妙就如眼中之珠,
不假外求,當下即是。

 

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